第131章 冤冤相报（下） (2/3)

老奴又从袖中抽出一张纸，“这里有周内司给奴才们列的清单，什么骨灰罐，给监管的打点，几时火葬，骨灰罐要送到哪儿……”

火葬与土葬之争，直到崇庆帝手上，方才停歇。

高祖之时，本朝大统之初，战争初歇，民生凋敝，买棺买地厚葬，寻常百姓自然望而却步，不乏焚烧遗体弃骨灰现象，礼崩乐坏，秩序紊乱。

后来，嘉文帝之时，百姓安居乐业，朝廷明文规定，豪富氏族严禁火葬，贫民及客旅之人，不在严禁范围之内。

到了崇庆帝手上，朝廷为了鼓励土葬，已在寸土寸金的京城实行义冢，收葬贫穷逝者和无主遗骸，每收葬一人，加上棺材资费，朝廷需掏八百文钱。每年光拨往义冢的银两，都是一笔大数目。

当然不是人人都能死的有尊严的，尤其是近几年皇子争储，义冢的银两大半被层层盘剥，以至于化人场监官放行，只需一点打点便可。

崇庆帝大病未愈，憔悴不堪，朝廷命官带头火葬，又在这洪灾瘟疫之后，这岂不是暗示本朝又将回到高祖之时的动乱？

崇庆帝心中悲怆的无以复加，他要的是恢弘盛世，要的是一个比他还勤政能干的皇储……他一生的功绩，都毁于一旦，他何尝甘心！

崇庆帝吐了口浊气，“我朝廷正一品就要火葬亲人……是朕，是朕这个皇帝当的不行么！”

苏公公搀着崇庆帝颤颤巍巍的龙体，百官跪了一地，崇庆帝恨的龙目充血，“此事载入史书，朕……朕有何面目见列祖列宗？”

程宰相敛眉铿锵道，“无故不葬者，杖一百。是周内司不忠不孝不仁不义，我朝国富民安礼法有序，容不得这等癫狂之徒！”

崇庆帝不愿深究，疲惫的摆手道，“其罪当诛，诛，诛，连同这个一品诰命，都给朕诛了！”

筠娘子拂了下诰命服，走了出来，戴着盖头的脸看不清神色，她扑通一声跪下，“臣妇不服。”

苏公公就要差人过来制住她，筠娘子朗朗道，“陛下妄断，周内司实乃是大仁大义大忠大孝之人，臣妇以死纳谏，为夫君正名！陛下难道要草菅人命吗？”

周司辅摸着两撇胡子，兴味道，“臣倒要瞧瞧一品诰命如何巧舌如簧。”

崇庆帝自然由不得草菅人命的污水往身上泼，只得准了。

筠娘子抬脸，眯眼直视周司辅，“周司辅给周内司定的三宗罪，实乃有内情，臣妇给陛下一一道来。”

“其一，三日大殓入棺下葬，方能再生，老太爷生前身体还算康健，突发而亡，没有征兆，三日不能大殓，实属人之常情，不能概为大不孝之罪。老太爷信佛，由泉音寺做法事给老太爷超度，这是孝孙所为。臣妇这些日子都在给老太爷卜宅，老太爷的丧事风风光光有目共睹，试问，周内司有何理由弃尸不孝？”

周司辅阴测测的冷笑，“姑且就当内司夫人说的通。”

“其二，释迦涅盘，人天齐悟，信佛者多以火葬往生，自不该以礼法束之。连先帝都是火葬与土葬兼容，而陛下，不也同样鼓励火葬？周内司，正是要给百官做个表率呢。”

筠娘子拍了拍手，数十个头上烧戒疤的僧人被带了上来。

这便是筠娘子用十天时间争取来的用处。

筠娘子问道，“你们可是奉朝廷旨意敛收尸体、买棺下葬洪灾瘟疫死者的佛门弟子？”

僧人们齐道，“阿弥陀佛，贫僧正是。”

筠娘子又问，“我可是得了不少消息，在徽州地段，你们拿着朝廷俸银，敛收尸体，不仅不就地下葬，反而当场焚烧，这又是何故？”

一僧人道，“瘟疫横行，佛渡众生，烧人身非但不是孽障，而是造福天下百姓。俗人眼中以为的火烧酷刑，正是佛祖眼中的涅槃。”

荒谬！

若人人都拿涅槃来说事，礼制何在？崇庆帝气的双眼都快滴血。

这些僧人是筠娘子差人从徽州受灾地区绑来的，别看这些人一个二个得道高僧的模样，都是些道貌岸然之徒，专接朝廷这等营生，私吞了棺材之钱，直接将死者付诸一炬。

这也是当地官员纵容的，疫症死者的腐体本身就留不得。这又跟崇庆帝的礼制相悖了，若崇庆帝不认佛门涅槃，岂不是说朝廷暴虐？再说，崇庆帝心里明白，国库已然空虚，拨下去的银两真的够每个死人一副棺材么？

崇庆帝真恨不得做个暴君，直接把筠娘子给拖下去诛了！

筠娘子小心进言，“陛下明鉴，土葬是礼制，火葬是信仰，至于能不能再生涅槃，臣妇只能说各有各的信法了。”

做皇帝有做皇帝的圆滑，崇庆帝心思一动，要想恢复礼制，只需打压佛教便成，眼下捅多了，他这个皇帝可就没几分体面了。

不过，崇庆帝会不追究么。只见周司辅抬了抬璞头，眼里桃花飞溅的风流，轻笑道，“就算是朝廷批准火化，这西郊化人场可不在朝廷的纵容范围呐！”

这个莫须有之罪，就看崇庆帝的心情了。