颔首看这项链，“这是什么呢？这是什么呢？”
“米迦勒！”我呼喊他的名字。
他抬眼看我，浑身上下颤抖起来，哭着对我说：“拉结尔！我做了什么！我做了什么啊！！”
我冲过去拥抱他，他第一次哭得那么凄厉，像个做错事的孩子。我踮起脚，轻轻地吻他，就如此这般，紧紧相拥。
☆、第三十二章 忏悔
耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
……………………………………………………………………——《圣经·旧约·诗篇》
记得那时，米迦勒和我溺在一起三日。他已然二百多年没有和我亲热，就痴狂不已，怜爱之心不能自胜。他干脆就睡到图书馆中，而南特列不知发生何事，因为他不敢进我的房间，也不知道我的事，就只能苦干三日。
但是三日之后，我们互相谈及爱情时，我却发现了我和米迦勒认识上的分歧。我以为，我们用血泪换来了确实的爱情，而米迦勒却认为，神安排的爱情，实际上就是实在的爱情。所以我们绕了这么大一圈，最后还是在一起了。
“耶和华是无所不能，永恒公义的。我们相爱，确实如此。”
我第一次对米迦勒的看法有很大的意见，我以为，我们只是恰好被祂安排在一起，但我们互相又在这安排中，诞生了真正的爱情。
“米迦勒，那些过去的事你忘了吗？”
“我没忘，可是我觉得很幼稚。我们的认识能够逾越神吗？不可能。”
“为什么不能呢？”我思索着，天使自从诞生之日起，乃至世上万类自从诞生之日起，无不认为耶和华是不可逾越的，可是能力或许有高低，但属于思想的认识，也有高低之分吗？我对这点开始产生了怀疑。但我未曾说出口。
“我们第一次恋爱，都不够成熟，不知道神在我们中间用心良苦的行事，还以为完成了壮举，其实不是如此，神赐给我们真实的爱情，所以我爱不上的，就是爱不上，对于安比尔就是如此，祂用二百年的时间，就是为了让我明白这点，所谓祂赐给的，就是实实在在的爱。”
“但是爱安比尔不是祂所赐给你的吗？你最后却发现爱的人不是他，而是我。”
“那一定是神为了让我悔悟而故意让我爱上别人，又从这假爱中让我回转，让我从这虚假的爱中认识到，神赐给我的，同你的爱情，才是真爱。”
自那时起，我和米迦勒之间就对这个问题产生了两种截然不同的看法。但因为我们确实相爱，故而都刻意不去提这件事，免得起争执。他有他的想法，我有我的，我们彼此都尊重对方的意见，所以就因爱情去规避这些事。
不过有一件事米迦勒非常坚持要我去做，就是到神的面前忏悔。我虽然已经不服他的想法，但是，米迦勒缠了我好几天，看他的样子，我心就软了。忏悔吧，应当忏悔，无论是否是正确的，作为受造物，就应当时时忏悔。你们大约以为我在心中早已经轻视神了，其实我只是对祂某些做法有所不满，但是我认为，这世界既然是祂开创，我对祂就应有永恒的尊敬。无论我日后是否跟随祂的脚步，是否对祂的想法有腹诽微词，但是耶和华是天地的创始者，这点无论如何不能改变，我也不会否认。祂是我初生的父母，是万类的主。
我已经二百多年未曾面对面见到神了，我和米迦勒匍匐在祂脚下，请求祂的宽恕。
神瞥了我们一眼，就问我们：“你们知道了什么，早先离弃我，如今又回转而来呢？”
米迦勒含泪说：“主啊，我以前是个死人啊！如今我重新喜悦拉结尔，乃是主让我发现这其中的道理，我以前两眼蒙蔽，就看不清楚，如今我看清楚了，才知道我是愚蠢无比的。您赐给我甘露一般的爱情，我却以为这是困在我颈项上的轭。又从轭上尝到了甘露，这是我沉重的过犯，所以我向您诚心悔过。我违背了您的意思，求您将我降为最卑，但求您重新把拉结尔赐给我。我愿为这为奴为仆，直到这天这地灭亡为止。”
神的颜色就和缓，转而问我：“你又知道什么，早先离弃我，如今又回转而来呢？”
我脸色平静，说：“主啊，甘露代之为轭，轭又复归甘露，您是天地的主人，我何必去做这无谓的抗争呢？我以前是个死人，看不懂这层，岂不知道耶和华是全知全能的，我这挣扎皆是出自我的愚钝。我即便挣扎，耶和华要我死，我难道还可以活吗？所以我向您诚心悔过，我违背了您的意思，求您将我降为最卑，但求您重新把米迦勒赐给我。我愿为他为奴为仆，直到这天这地灭亡为止。”
神抚摸了我们二人的头说：“耶和华是憎恶离弃的神，无论父母离弃子女，爱人离弃爱人。然而耶和华也是宽宥的神，若你们真心回转，你们必在回转的地方见到我。然而，凡是称过犯的，就必要赎价，你们之前的过犯，我要从你们身上，各要一个可称赎价的。”
米迦勒想了想说：“求主告诉我，怎样的东西可称赎价呢？”
“我日后有怒气发出，米迦勒，你愿为我行发怒的事吗？”神的声音里有一股深不可测的味道。这话只对米迦勒说，想必我的力量太弱小，神也不需要我代行他的怒火。
米迦勒就给神叩首说：“求神的手借给我，神的手攻打向哪里，我的手必攻打向哪里。”
耶和华又对我说：“这